緣起

曾有版友投訴,指控某些版友說基督教是邪教、基督徒是邪徒時,是侮辱宗教,具煽動性及會引起罵戰。我希望能收集版友就有關概念闡述觀點,作為對有關字詞的使用作參考論據,以便在處理有關文章時更恰當。

以下是歷年節錄三屋(news://news.3home.net/3talk.christianity)版友的論據(排名以發言先後序):
(最後更新 2013/07/04)

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1. 飛碟人:基督教使信徒跟家人關係緊張、教信徒疏遠不信的朋友,而且凡不信的必受詛咒

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2. rx167:基督教教義「超越邏輯」,要求信徒盲目信服,不要思考。大量抄襲其他傳說、宗教,不斷騎劫他人的信仰。

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3. Evil: 人類的文明, 建立於有利人們的幸福快樂.
世上的偉人, 或大的發明, 在於他們都能改善人們的生活.

相反, 如果帶給人類痛苦的, 則視之為邪惡.
例子有: 日本人侵略東南亞, 希特勒發動二戰等.

如果侵略, 屠殺, 誅滅異己都不能稱為惡的話,
那麼什麼才可以稱為惡 ?

我相信, 正常有良知人都會同意我這麼說.

但是, 世上有一個宗教, 有一班人, 他們不同意.
他們認為"這不是惡".

那什麼是惡呢 ?
原來, 只要不相信他們所崇拜的神, 就是惡.

他們認為, 相信他們的神, 是善的.
不相信他們的神, 是惡的.

為了令別人都要相信他們的神,
侵略, 屠殺, 誅滅異己等等的行為都是正義的.
殺害嬰兒, 孕婦, 是正義的.
侵佔別人的土地, 是正義的.

他們把一本滿載他們侵略史, 屠殺史的書叫做 "聖經".
他們把他們所信的教, 叫做基督教,
他們自稱基督徒.

這是的宗教, 還不是邪教嗎 ?
這是的教徒, 還不是邪教徒嗎 ?

一個古老的宗教, 殺戮左幾千年之後,
才懂得對自己所作所為作出一點點反省,
講出一點點違反自己基本教義的宣言.
只可以講, 沒有以前那麼邪而已.

要是只有講少少有良心的說話, 就可以掩飾其醜行,
那未免太少自世人的智慧了.

但凡支持主張消滅異己的宗教, 就是邪教.
聖經所主張的, 就是消滅異己.
支持聖經的宗教, 就是邪教.

基督教對社會的禍害:
1. 令教徒放棄思考, 只懂因循聖經, 無數人因此死於非命
eg. 十字軍東征, 加爾文殺異教徒, 中世紀將女人當女巫燒死.
現在的基督徒不再明刀明槍殺人,
但他們依然不認為以前的基督徒殺人是錯的.
為何他們可以將基督徒被殺稱為 "苦難",
將他們殺異教徒稱為 "上帝清洗世間的罪惡" ?

2. 對非教徒的排斥
好多時基督徒會問人: "你有冇信仰?"
當別人答有時問: "你返邊間教會?"
將有信仰當成有基督教信仰正正顯示基督徒的自我中心已經到了無以覆加的地步.
教會學校用納稅人的錢辦學, 但請人只請基督徒,
宗教課則教導學生 "只有聖經是對的".
從幼稚園開始塗毒小孩子的人靈.
所作所為, 同日本人從小教導軍國主義別無二至.

3. 對人性的篾視
基督徒最接受不了的, 就係別人用在現代的人權標準去判斷神的所作所為.
聖經中一場一場的大屠殺被認為係神蹟, 用文字, 圖畫, 音樂, 電影加以歌頌.
不記得那些大屠殺 ?
為了出埃及殺盡所用埃及長子是不是屠殺 ?
過紅海淹死埃及軍隊是不是屠殺 ?
以四十天大雨將地球淹沒是不是屠殺 ?
到迦南地將所有有氣息殺盡是不是屠殺 ?

你可以否認基督徒到現在為止還在不斷歌頌這些罪惡嗎 ?
你可以否認基督徒到現在為止還在不斷為這些罪惡寫文章開脫嗎 ?

耶和華殺人比東條英機和希特勒還殘暴,
信奉耶和華的宗教教義是信我者昌, 逆我者亡,
信奉耶和華的宗教有什麼理由不是邪教 ?

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4. Mike1994:

  如果邪教是指那些引導信徒傷害自己、指示信徒傷害不信者及向信徒灌輸有歪倫常的道德觀念的宗教,我不得不說,耶穌教符合了以上的條件。
  「如果你的一隻手或一隻腳使你犯罪,把它砍下來,扔掉。缺手缺腳而得永恆的生命,比手腳齊全而被扔進永不熄滅的烈火中好多了。......」(《馬太福音》18:8-9)
  「任何人使信徒中一個微不足道的人離棄我,倒不如用大磨石拴在他的脖子上,把他淹死在深海。......」(《馬太福音》18:6-7)
  「......不要我作他們的王的那些敵人,把他們帶來,在我面前殺掉吧!」(《路加福音》19:27)
  這些章節為教徒提供了足夠的依據去傷害自己或不信者,如果有人奉這些章節為絕對真理或「唯一的權威」,後果如何,可想而知。而《新約》所宣揚的有些道德觀念對社會的潛在威脅實在不容忽視。
  「不要以為我是帶和平到世上來的;我並沒有帶來和平,而是帶來刀劍。我來是要使兒子反對他的父親,女兒反對她的母親,媳婦反對她的婆婆,人的仇敵就是自己家堛漱H。」(《馬太福音》10:34-36)
  「你們不要稱呼地上的任何人為『父親』,因為你們只有一位在天上的『父親』。」(《馬太福音》23:9)
  一旦耶穌教信徒得勢並且要實踐耶穌此等教誨的話,恐怕像「文化大革命」的慘劇定必重演。事實上,因為《聖經》上的一句「你不能容女巫存活」(《出埃及記》22:18)而遭信徒殺害的婦女就超過三十萬。
  時至今日,仍有不少教徒為了維護其信仰而顛倒黑白或混淆是非。我們仍然不斷聽到有教徒為了維護教義中上帝為全善全能的說法(維護教義不是維護上帝)而聲稱有能力救卻見死不救也算做全善、女子被強姦也是有價值的,若干生物聲言去拯救遭禁錮強姦四百多天的婦女乃是短視的行為,這說明耶穌教其邪教本質至今仍在信徒中發揮作用。

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5. 林雄:你懂一點點的西史,就知道以殺人數目來判斷的話,基督教是最大的邪教。

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6. 鹹球:
基督教當然是邪教

一個教/組織,邪不邪不是佢話自已邪唔邪,而係視乎它的表現,真理教納綷黨無不話自己係替天行道,但事實上卻係壞事做盡,為害人間

應該問世上還有什麼教比基督邪教更邪,比基督邪教害死更多人

從普世角度去看:
世界所謂邪惡大致可歸納為,欺騙,暴力,強行佔據別人的生命/才產/思想,邪教就樣樣做足

欺騙,暴力,強行佔據別人的生命/才產/思想等等,大家都很熟了,我不重復,我想在此強調的是邪教對其惡行的態度。

所謂人誰無過,知錯能改又是好漢一名,德國人二戰後知錯能改,盡最大努力去請求原諒,邪教又如何?,燒死布魯落的那位主教死後可以封聖,布魯落死後過百年(193X年),邪教還想把他的銅象拉倒,這豈是有半點悔意? 你看歷史上邪教迫害史,邪徒只會臭屎密蓋,相比今天的日本仔更不如!

從邪教有覺度:
邪教認為非我族類者,其他一切宗教都異端邪說,以此邏輯,我稱邪收為邪教又有何不妥

黑社會收保護費,你唔比佢話燒你係恐嚇,你唔信邪,佢話燒你,當然也是恐嚇,話佢邪係有根有據,大家別向惡勢力低頭,一齊掃走邪教

天主教何止是邪教,直情係犯罪組織,是無賴

天主邪教坐擁十萬億計財富已不是秘密,但教庭一直避而不談,盤數一直沒有暴光,一個「光明正大」的宗教為什麼不可以暴光?因為這些財富是黑錢,是搶劫良民,販賣黑奴,搶劫新大陸,勾結納綷的黑錢,這邪教只有耍嘴皮,口頭說很後悔以往的一切雲雲,但實際上就斗零都無嘔番出來賠償,只有用來抄地產錢搵錢,聽其言無能用,觀其行才有意思,用錢來買性醜聞就幾多都有,用來賠比受害人就一蚊都無,這就是此教的本質

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7. non:一個宗教如果是教人殺人放火, 奸淫擄掠我們都不能說它邪, 那你真的要教我什麼是邪教了

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8. ken:
所謂邪教與否,是道德判斷價值判斷,這是沒有『世上所有人皆認同』的標準;
(起碼我係邪教奴的話第一個跳出黎死不認自己信的是邪教!)
但沒有『所有人皆認同』的標準不等於不能定下一些比較合情理的標準
正如我們不會要求『所有人皆認同』才會說強姦犯係賤人,
講大話呃阿婆棺材本的是厚顏無恥之徒!

觀乎教義、經典、教徒所作所為的史實
除非你心中有屎無種面對『邪教』一詞
否則任你再『厚道』,也不可能不說基督邪教並非一個『邪教』這鐵一般的事實!

無種的基督邪徒只可以**逃避現實**不斷兜圈子不哈哈
例如說『都是人的錯』、『別人誤解了云云』、『神的義不同人的義』、
『人不可斷論邪和華』....等等等一大票自取其辱的肺話!

但若以上的肺話遁詞『也有半點說服力』的話
世上**根本再也沒有邪教**了!
因阿豬阿狗三歲小兒也能現炒現賣呢堆自基基人的遁詞也!!!

事實係
世上的而且確有不少賤人
的而且確存在一些教義歪教徒被洗腦蠢過
隻豬的邪教。而基督邪教,正正係邪教之中的表表者也!!!!!

正常人是以常理常識去批判妖書性經整個基督邪教教義賤行
從而得出:基督邪教是邪教這一結論。
(殺人放火者不義,擊殺滅族實殘暴;這是人之常理常識。)

但基督邪徒呢?
牠們只可以先來一個精神自瀆宣稱牠們所信的邪和華就是公義,
箇邪和華殺人放火實在是大大的公義;
亦因牠們就是真理,箇只要牠們宣稱別的不信者是有罪就有罪;
不義就是不義;別人信的宗教是邪教就自動成了邪教!!!!!
基督邪徒
牠們只能以一套『老子說的就是真理』這種荒謬硬膠的道德觀去批判別人認識這個
世界!

推己及人過得自己過到人
若有其他人(say 回教徒)以這種無無恥恥硬膠上腦的標準以批判牠們
基督邪徒可會接受
並說『你真有理,回教才是真理,阿拉才是真主,信邪穌的都要受地獄之
刑.....』呢!?

才不!!!


基督邪教害世人
基督邪徒愚盲痴

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9. Single Man:基督教傳教時,經常向公眾提供失實資訊, 誤導公眾.

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10.walker:
根據Steve Hassan的邪教26特徵,我很認同.
如何去分辨邪教:

1.邪教的世界觀非常簡潔明瞭,能夠藉以解答一切問題。
(只要信耶神,一切問題都可解決)

2.邪教試圖從情感上爭取你,其他成員很快就成了你的“好朋友”。
(很多人都領教過耶徒的"熱心")

3.你覺得提出批評性看法,那些新朋友會感到失望,而且,如果你總
得拒絕新朋友不斷的邀請會覺得過意不去,因為你不願意做一個不
講禮貌的人。
(不停邀請你去教會,亦不喜歡聽到批評耶教,否則會話你"反基狗")

4.邪教越來越多地進入你的生活,逐漸形成一種引力:似乎進去容易出來難。
(可問問離教者受到的對待)

5.儘管如此,你還是不清楚邪教的情況。對你的要求是,不要思考,不要檢驗。
你的新朋友會說:“這沒法解釋,必須自己去體驗,我們所經歷的完
全是另外一個層次……”或類似的說法。
(不要問,只要信.你信左你就知.)

6.邪教有一個/多個擁有真理的大師或者是神的傳話人,他的決定權不受任何懷疑。
(有總舵主,亦有待言人,可待耶神說話-直至被揭發搞小童)

7.邪教的教義被視為是唯一真確、永久正確的知識,拒絕傳統的科學,拒絕理性思維,拒絕理智,認為這些只重視腦,是負面的,是屬於魔鬼的等等。
(歷史上迫害殺害科學家可証明)

8.邪教缺乏理性的討論文化:因為邪教認為自己擁有不可改變的真理,所以認為一切關於自己的教義和組織的討論都是多餘的。
(因此批評耶教的人就會稱之為:反基狗)

9.邪教內部的批評者被誣陷、隔絕或開除。
(問問離教者)

10.來自邪教外的批評被當作邪教正確的證據。
(耶徒有此說法:有人批評,才顯得我們是真理)

11.邪教只認識兩種人:要麼是朋友,要麼就是敵人,誰不是我們的支持者,誰就是我們的反對者。
(不信者要滅絕,要下地獄.這版亦有大量這些証據)

12.世界面臨著大災難,只有邪教自己知道,如何讓這世界或自己的信徒得救。
(只有信者才得救)

13.邪教內部的人是精英,外部的人都在走邪路,充其量是傳教的爭取對象。
(不信者都是魔鬼的僕人)

14.邪教可以為了實現自己的目標不擇手段。
(講大話,口是心非,殺人等都是為了神)

15.邪教內部通過特別的標誌或行為規則與其他人隔離開來,比如通過自己的語言、特定的服裝、飲食、對日常生活的控制和對私人關係的干涉。
(講方言,一軛等)

16.邪教促使你把自己的資訊來源局限于邪教自己的意識形態(不看新聞,不讀報紙,不讀文學作品,唯讀邪教內部的讀物)
(甚至對自己不利的經文,)

17.邪教給你安排任務,要求你參加活動,佔用你幾乎所有的時間(比如賣書刊、參加學習班、參加活動、祈禱、打坐、共同讀書、拉新人入教)。
(隔離政策)

18.你很少一個人單獨活動,總是有邪教的人來接你,或許你還被要求到邪教的集體住處去住宿,對你的個人生活的控制被稱為是對你堅持走唯一正路的支持。 邪教也為你做通常由每個人自己做的決定。
(缺智的表現)

19.邪教公開或暗示性地要求你嚴格服從,甚至要求你放棄自我,因為這是取得進步或得救的唯一途徑。
(甚至要恨自己家人)

20.如果你對邪教產生懷疑,不會有人關心你懷疑的原因,更多的是,你將會聽到某些現成的解釋:這套體系本身沒錯,只是你還沒到時候。
(有問題都是你的問題,而非體系有問題)

21.如果你沒能取得進步,那麼原因只在你自己,因為你信得不夠,讀得不夠,理解得不夠,祈禱不夠,打坐不夠或者是上課上得不夠等等。
(只要有懷疑,唯一原因只是信心不夠)

22.有時候你會覺得這個邪教可怕,覺得自己受到了壓力,可是你很快就排除這種念頭,並且盡力使自己更加靠近這個邪教。
(徹底被洗腦,泥足深陷)

23.邪教所提供的,正是你很長時間以來尋找卻沒有找到的。很奇怪,他正好知道你缺什麼。

24.與邪教的第一次接觸就為你看問題打開了全新的視線。

25.邪教總感覺自己被敵對勢力包圍,外部的人都在對自己施展陰謀。

26.邪教促使你與到目前為止的社會關係隔離,原因是這些社會關係影響你的進步。

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11. nighttouratdubai:
我信耶教是邪教

眼見過去以色列到今天的以色列, 在耶和華的咒詛及恩寵下, 信耶者(包括天主教,
新教,穆斯林,猶太教等)用血與淚,宗教與利益交織出一個個"愛"的故事, 傳頌萬古
!為左所愛的神互相打生打死, 無怨無悔,為左天國的榮耀, 地上的"獎賞"及社會的權力而為主作工,
你話幾咁浪漫?

但係那位神卻仍然覺得"唔夠候" , 在地用更大更多的"財富"(錢,權,女/仔)去俘虜一眾信徒,
並在世界各地去為神爭戰, 呢的咁既色欲之神將人的"愛..."同軟弱發揮得臨蒞盡致, 試問呢個神點可能唔係邪?

所以我絕對認為耶教是邪教!

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12. king:
我認為信埋D咁既教既人都有問題
我好認真咁覺得。
根本真係邪教一個
如果佢果套信仰、道德標準係work
根本就唔會發生咁既事
一係就完全係廢既
一係就係教會入面既人自己根本就唔信自己推銷果一套
超!

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13. 上帝的JJ:
係邪教就梗,唔洗再討論,無論在教義,經典,歷史,教會行為方便去量度,最好笑就係最邪說人邪,說東方閃電是邪教,又剪人條?又乜又七,東方閃電有無剪人條?我就唔知,但天主邪教就肯定有剪?,有碎頭,有鐵處女,有孌童,有洗黑錢

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14. 酒樓部長:
仔細思考,基督宗教的確是邪教。我很難想像一個組織可以如此系統性地去進行強姦雞姦等罪行,但另一方面,他們又很認真地批評一些全人類都認為嚴重性遠遜於強姦雞姦的行為,例如同性戀、自瀆、使用安全套等等,究竟這些教徒腦袋是裝載甚麼的?

我認為祇有那些人格有極嚴重缺陷的人,才會加入這類罪惡組織;加入了之後,又益發助長了他們的獸性。

我經常說「基督教不滅,人類沒前途」,絕對有道理。

殺人,不是意氣之爭錯手殺人,而是以教義系統性地不斷殺人。

自己進行、或依附於殖民主義者去進行整個種族屠殺,將別人滅族,人類史上還能有更大的罪惡嗎?

系統性地不斷強姦雞姦,打壓弱勢群體,與權貴勾結,意圖以立法形式將自己的宗教生活強加於人。

這類罪惡組織,世上卻有數以十億計的人加入。我作為人類的一份子,亦感羞愧。

我說人類是一種極低等的生物,絕對沒有錯。

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15. 抽刀斷水:
【康熙字典】「邪」:邪俗作耶,「耶」:俗邪字;因此,耶教即邪教。

----------------------完---------------------------

附:基督教不是邪教的論據 (最後更新 2007/12/23)

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1. 榜眼:
有些人認為, 歷史上一些西歐基督徒所幹的壞事, 就能意味 "天主教/基督教"是邪教的問題.

首先,前人的過錯,不見得可以算在現代教徒的頭上.那不公平.
(你們就好像要現代蒙古人為13世紀時侵華(宋)而負責一樣). 不過,不論如何,
教會已經道歉了.並為此痛悔.

而且,有部分他們講的事件, 嚴格來講, 是一些非那些殖民主義者幹的好事, 而不是教會.

當然,你可以說當時的教會沒有運用影響力去阻止 (如有還有影響力的話, 因為那時已經是17-18世紀),
你也可以說教會是那些殖民地的政府政策的得益者之一, 但你總不能把教會說成元兇.

最後, 即使當時的教會有道義上的責任, (例如,沒有挺身而出阻止罪行), 但那些受害人早已作古, 要陪,
陪給誰? 今天教會可以做的, 大概就是多多捐助第三世界的慈善事業 (無償那種), 而在某程度來講,
今天的教會已經在這樣做.

當然, 我是贊成教廷再多做一些. 我也覺得她們做得不夠.

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